这是公元前9世纪被称为“梅沙石碑”的碑文的残片。

 

一项新的研究表明，对一篇难以解读的古代碑文的新解读表明，圣经中的巴勒国王可能是一位真正的历史人物。

 

但是研究人员建议人们“谨慎对待”这一发现，杏耀注册其他圣经专家也同意这一观点。

 

“正如作者们所承认的，这个提议是非常试验性的，”加州大学伯克利分校希伯来圣经和犹太研究教授罗纳德亨德尔(Ronald Hendel)说，他没有参与这项研究。

 

这是一块3英尺高(1米)的黑色玄武岩石碑，可追溯到公元前9世纪下半叶。铭文是用摩押语写的，非常接近希伯来语。

 

然而， 杏耀的体会 ，梅沙石碑已经裂得很严重，而且由于损坏，部分石碑很难辨认。当西方人在19世纪60年代注意到这块石板时，一些人试图从拥有这块石头的贝都因人那里购买。随着谈判的拖延，一个西方人终于得到了梅沙石碑的拓印;根据1994年《圣经考古学评论》杂志的一篇报道，这篇论文在随后的战斗中被撕毁。

 

与此同时，贝多因人与潜在买家(包括来自普鲁士(德国北部)、法国和英国的人)之间的谈判出现了裂痕，部分原因是贝多因人不喜欢奥斯曼帝国的一位官员。因此，贝都因人将米沙石碑加热并浇上冷水，将其打碎。

 

从那以后，考古学家们一直试图通过连接碎片来重新组装破碎的石碑。现在，梅沙石碑正在巴黎卢浮宫展出;根据1994年的报告，大约三分之二的石碑是由原来的碎片制成的，剩下的三分之一是现代石膏上的文字，这是通过撕破的纸面拓印得到的信息。

 

它说了什么?

 

研究人员花了无数个小时试图破译这款平板电脑具有挑战性的部分。例如，在20世纪90年代中期，有人提出第31行指的是“大卫家族”，即圣经中国王的王朝。

 

但是一些专家对这种解释表示怀疑。2018年秋，法国中学(法兰西学院)在梅沙石碑上举办了一场展览，展示了高分辨率、光线充足的拓印图像。以色列特拉维夫大学考古研究所的名誉教授、该研究的共同研究者伊斯雷尔·芬克尔斯坦说:“当然，我们希望验证过去提出的‘大卫之家’这一说法的正确性。”

 

芬克尔斯坦说，文本中有一个明确的“B”。早期的解释是这个代表“Bet”，在希伯来语中是“房子”的意思。但是芬克尔斯坦和他的两个同事认为它代表着另外一种东西:巴勒，希伯来圣经《民数记》中提到的摩押王。

 

“如果确实提到了巴勒在石碑罗念王(摩押的一个城市),这是他第一次出现在圣经之外,在实时的证据,也就是说,在文本写在自己的时间,在公元前九世纪,”芬克尔斯坦在一封电子邮件中说。

 

亨德尔说，但这只是一种观点，而且可能不正确。

 

亨德尔说:“我们可以读一个字母b，他们猜测这个字母可能是Balak，尽管下面的字母不见了。”“这只是猜测。可能是比尔博，也可能是巴拉克，我们都知道。”

 

亨德尔说，此外，《圣经》把巴勒国王的位置定在这个石碑出现前200年左右，所以这个时间没有意义。

 

作者在研究中承认了这一差距:“为了让他的故事有一种真实感，(Mesha Stele的)作者必须在情节中融入从古代现实中借来的某些元素。”

 

换句话说，芬克尔斯坦说:“这项研究表明，杏耀开户《圣经》中的故事可能包含了不同时期的不同层次(记忆)，后来的作者将这些记忆编织成一个故事，目的是为了推进他们的意识形态和神学。”“这也表明，圣经中的历史性问题不能简单地用‘是’或‘不是’来回答。”